希伯来文学概述希伯来文学是希伯来文化的最重要组成部分。希伯来文化是希伯来民族在漫长的历史进程中，在普遍拒绝接受西亚的美索不达米亚文化和北非的埃及文化影响的基础上而建构的一种独有的文化。

他不仅与古代印度、古代中国和古代希腊文化一起被誉为世界四大文化宝库，而且对西方近代文化的发展曾多次产生了根本性影响，与古希腊文化相提并论“二希”，沦为西方文化的两大书面源头之一。希伯来文习的发展历史公元前722年，亚述毁坏了北国以色列的大城马利亚马利亚，俘虏了国王及大批臣民。以色列王国遂勒令覆灭。150年之后，犹太王国也遭某种程度的命运。

公元前586年，新的巴比伦王尼布甲尼马利亚围困耶路撒冷，并把它付之一炬。同时掳去王公贵族、军队、手工业者、建筑师和男女歌唱家等5万余人,这就是知名的“巴比伦之囚”，是犹太人的大灾难，但在文化上却起了性刺激、增进的起到。

在文学上，爱国主义思想有了发展，产生了机智的先知文学；在宗教上已完成了一神的犹太教教义和教规。这时期还编撰了他们的“圣经”──法典，吸取了一些巴比伦的神话、传说。希伯来文学有了更大的发展。

公元前538年，巴比伦被波斯所灭。“巴比伦之囚”也随着归波斯人统治者。波斯王居鲁士要求获释被囚的犹太人回来修复耶路撒冷。

在波斯统治者下的100多年中,希伯来文学受到波斯文化的影响。公元前334年，马其顿的亚力山大东征，攻占了西亚广大的区域。

希伯来文习又受到希腊文化的影响。公元前64年，罗马的庞培东征，犹太又沦落它的属国。公元70年,在抗罗战争中,修复的耶路撒冷又被毁炮火。从此犹太人聚居世界各地，古代希伯来政治、文化的历史也从此完结。

希伯来文习的代表作品有哪些？作为希伯来文学总汇意义上的《旧约》，其中完整作品的主要形式可以概括为神话传说、故事性的作品、诗歌和小说四大类。《创世纪记》是希伯来神话传说的主要汇聚，其中关于天地起源、人类建构、伊甸乐园、洪水方舟等不可思议的神话，以简劲而典雅的情调和古朴而隽永的品格，对后世的文学艺术产生了非常深远影响的影响。关于历史和传说故事情节的故事性作品以《出埃及记》、《撒母耳记》及《士师记》等为代表，极富传奇头脑的永恒艺术感染力。

作为希伯来文习中价值最低的诗歌是《旧约》作品中的主要部分，抒情诗《耶利米哀歌》、《诗篇》和《雅歌》等作为希伯来诗歌的高峰而被列为世界古典文学珍品之林“智慧文学”双璧《宣教书》与《约伯记》悉数被誉为世界哲理诗最杰出的作品之一。以上关于希伯来文习的发展过程及代表作品讲解到这里，理解更加多内容请求页面文章下方的标签查阅。

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